聞香嚼湯,品甘茶性。喝好普洱茶,沒(méi)那么麻煩

聞香嚼湯,品甘茶性。喝好普洱茶,沒(méi)那么麻煩

87閱讀 2021-12-04 02:27 喝法

喝普洱茶,本身就是一件使人輕松愉悅的事情,哪怕是把茶湯往嘴里一倒的“海吞牛飲”式喝茶法,只要能享受茶葉帶給人的各種口腔體驗(yàn)就行。

雖然喝茶并不需要拘泥于某種形式,但也要從讓自己愉悅的角度出發(fā)。如果能掌握好最基本的品鑒技巧,也能學(xué)會(huì)判斷茶葉品質(zhì),最起碼不怕茶葉店老板忽悠人。

今天離就來(lái)講解,喝好普洱茶的第一步——學(xué)會(huì)品鑒。


空杯聞香

一飲滌昏寐,情思爽朗滿天地。

普洱茶的內(nèi)含物質(zhì)豐富,其中就有大量的芳香物質(zhì),樟香藥香,荷香棗香,不同的普洱茶,都有專屬的香氣,因此聞香是品鑒樂(lè)趣中很重要的一環(huán)。

需要更正的一個(gè)誤區(qū)是,很多人都以為聞香是端著一杯茶嗅茶湯的香氣,但實(shí)際上,聞香一般是對(duì)著空杯深吸的。


第二泡后茶湯已經(jīng)相對(duì)穩(wěn)定,這時(shí)手握著倒干茶湯的公道杯,借助于杯體殘留的茶溫,湊近杯口就能清晰的感受到,普洱茶沁人心脾的香氣。

普洱茶香,不像鐵觀音那般艷麗,也不似龍井那般清新,更多的是內(nèi)斂和不張揚(yáng)。

優(yōu)秀的普洱新生茶,尤其是名山頭的古樹(shù)茶,都以淡雅的蘭香、花果香和蜜香聞名。而老茶則以樟香、棗香和藥香為上。

咀嚼茶湯

再飲清我神,忽如飛雨灑輕塵。

液體狀的茶湯,應(yīng)該怎么咀嚼?咀嚼,是一個(gè)比喻的說(shuō)法,就像牙齒掉光的老人吃東西時(shí),會(huì)用相對(duì)堅(jiān)硬的牙床,將食物一點(diǎn)一點(diǎn)磨碎。

這種細(xì)嚼慢咽,不僅能幫助消化,而且對(duì)食物的粘稠度和軟硬度會(huì)更加深刻。而咀嚼茶湯,也是一個(gè)細(xì)致感受湯感的過(guò)程。


具體的方法很簡(jiǎn)單,茶湯入口后,先用舌頭畫(huà)一個(gè)圈,讓茶湯能在口腔里充分?jǐn)噭?dòng),使舌尖、舌面、舌根和上下顎都能與茶湯充分接觸。

細(xì)細(xì)感受后,再緩緩咽下一口茶湯,如此一來(lái),就能清晰感受到茶的醇厚度和順滑度。

品味回甘

三飲便得道,須需苦心破煩惱。

回甘,是品飲普洱茶,尤其是品飲生普的一大樂(lè)趣。這種苦盡甘來(lái)般的體驗(yàn),是茶湯中的苦澀刺激口腔后,唾液的加速分泌,是茶中的多糖類和氨基酸引起的。

感受回甘,也不像有的人說(shuō)得那么玄乎,對(duì)于新手來(lái)說(shuō),只需要把感官專注于舌根部認(rèn)真感受,幾次下來(lái),就能把握到回甘,是一種什么樣的體驗(yàn)。

普洱茶千山千味,變化繁多。有的茶回甘如疾風(fēng)驟雨,有的茶回甘緩慢持久。陸離之前品鑒一款極品生普時(shí),回甘生津猛烈迅速,達(dá)到了“浸牙床”的境界。


洞悉茶性

四飲夢(mèng)剛回,欲辨真意已忘言。

對(duì)于新手入門(mén)來(lái)說(shuō),掌握好上面的這三步,就具備了最基礎(chǔ)的品鑒能力。但如果想更近一步,就需要深刻把握茶性,這其中的境界,大致分為知茶性、順茶性、馭茶性。

所謂知茶性,指的就是對(duì)各個(gè)年份、各種用料、各類工藝和各地倉(cāng)儲(chǔ)等,影響普洱茶品飲價(jià)值的因素,有一個(gè)清晰的體系化認(rèn)知。

想要游刃有余地泡好每一壺普洱茶,就需要熟悉各類普洱茶的茶性,散裝茶和緊壓茶,新茶和老茶,生茶和熟茶等各具特色,茶性也各不相同。

了解這款茶的茶性,才能進(jìn)行接下來(lái)的茶具選擇、投茶量、水溫等沖泡步驟。如果不熟悉這款茶的茶性,可以先試泡幾次再慢慢熟悉,掌握沖泡技巧后,再正式?jīng)_泡。

普洱與茶人的關(guān)系,就像千里馬與伯樂(lè)一樣,我們只有做到“識(shí)茶性”,才能使其的品飲價(jià)值得到充分展現(xiàn),才能上升到接下來(lái)的順茶性和馭茶性。


順茶性

順茶性,也就是說(shuō)泡茶不要做煮新茶,低溫泡老茶等有違茶性的事情,而是要順著茶的“脾氣”泡茶。

普洱茶有很多不可更改的特質(zhì),沖泡時(shí)間長(zhǎng),茶湯會(huì)更加濃郁;沖泡水溫高,茶湯更容易發(fā)苦出澀等等,只有好好遵守這些自然規(guī)律,才算做到了順茶性。

馭茶性

如果說(shuō)悉茶性需要博聞強(qiáng)記,順茶性需要順天而行,那馭茶性就是手隨心動(dòng),甚至是化腐朽為神奇。這個(gè)說(shuō)法聽(tīng)起來(lái)有些唯心主義,但其實(shí)有深刻的唯物基礎(chǔ)。

馭茶性指的是,如果普洱茶本身品質(zhì)不佳,但泡茶人通過(guò)靈活使用茶器茶具等外部條件,利用茶性的容錯(cuò)性,達(dá)到提高品飲價(jià)值的目的。


馭茶性看似能逆天改命,其實(shí)也是有條件限制的。比如一泡茶浸泡30秒不會(huì)出澀,但浸泡40秒時(shí)也不是特別苦澀,而且茶湯的醇厚度還會(huì)更好。

順茶性的順應(yīng)自然,和馭茶性的隨心所欲,看似相互矛盾。但馭茶性其實(shí)是建立識(shí)茶性和順茶性基礎(chǔ)上的最高境界,能充分體現(xiàn)泡茶中的“活”。


愛(ài)上普洱的理由各不相同,有人為養(yǎng)胃,有人為提神,有人為興趣,但不管出于什么目的,一顆平靜淡泊的心境,總為能品飲普洱的過(guò)程增添幾分雅趣。

品飲普洱,是將茶香融于優(yōu)雅的一種儀式,在緩緩流逝的時(shí)光中,感受到人生的幾分精美,其本質(zhì)在于通過(guò)茶道修煉心性、陶冶情操。

泡茶是一種美的創(chuàng)造,面對(duì)“眼中之茶”,形成“心中之茶”,才能泡出完美的“手中之茶”。

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